Pāḷi Dictionary

Pāḷi Dictionary

Pāḷi Dictionary

Input Word Explanation Preview

What Languages of Dictionaries to Show?
Pāli-English
Pāli-Japanese
Pāli-Chinese
Pāli-Vietnamese
Pāli-Burmese

The Order of Languages of Dictionaries to Show?
No Such Word
Looking Up ...
Loading Words ...
Internet Connection Error

About This Website

This site is online Pāḷi Dictionary (Pāli to Chinese, Pāli to English, Pāli to Japanese, Pāli-Vietnamese, Pāli-Burmese). The source of the dictionaries come from Pali Canon E-Dictionary Version 1.94 (PCED). The source code of this website is at pali repository on GitHub, and the data of this website is at data repository on GitHub. Any suggestion or questions? Welcome to contact me.

Pali Word Grammar from Pali Myanmar Dictionary
panuṇṇa: panuṇṇa(ti)
ပႏုဏၰ(တိ)
[pa+nuda+ta.nuda khepe.panujjitthāti panuṇṇo,panudito.dā dāne.ādadhīyitthāti ādiṇṇo,atto vā.rū.630-sīmū māmū.nudakhepe.panujjitthāti paṇunno,nassa ṇattaṃ,panudito.dā dāne,ādīyitthāti ādinno,attho vā.kambhāmū.nuṇṇonuttātta khittā ce-ritā viddhātha kampito..744.chakkaṃ khitte.nuda peraṇe,nuda khepe vā,to,tassa inno.aninnādese bhujādi,nutto.nutopi.,ṭī.744-kambhāmū.īcāmūara ]]paṇunnoç panuṇṇo,ādiṇṇoç ādinno]] hu 2-ne, apāḷi paññāka nuda dā bhidādito- mamīsa 2- bhidādi ma,tarādisā , sīmū māmūrhisā -humūkra.aso pāḷipaññākamū sakkata mogga (5,150-1-2-3) charāa a bhidādiyuea ]]paṇunnaç ādinna]]sā hu mūkra.paṇunna-]
[ပ+ႏုဒ+တ။ ႏုဒ ေခေပ။ ပႏုဇၨိတၳာတိ ပႏုေဏၰာ၊ ပႏုဒိေတာ။ ဒါ ဒါေန။ အာဒဓီယိတၳာတိ အာဒိေဏၰာ၊ အေတၱာ ဝါ။ ႐ူ။၆၃၀-သီဟိုဠ္မူႏွင့္ ေရွးျမန္မာမူ။ ႏုဒေခေပ။ ပႏုဇၨိတၳာတိ ပဏုေႏၷာ၊ နႆ ဏတၱံ၊ ပႏုဒိေတာ။ ဒါ ဒါေန၊ အာဒီယိတၳာတိ အာဒိေႏၷာ၊ အေတၳာ ဝါ။ ကမ႓ာေအးမူ။ ႏုေဏၰာႏုတၱာတၱ ခိတၱာ ေစ-ရိတာ ဝိဒၶါထ ကမၸိေတာ။ ဓာန္။ ၇၄၄။ ဆကၠံ ခိေတၱ။ ႏုဒ ေပရေဏ၊ ႏုဒ ေခေပ ဝါ၊ ေတာ၊ တႆ ဣေႏၷာ။ အနိႏၷာေဒေသ ဘုဇာဒိ၊ ႏုေတၱာ။ ႏုေတာပိ။ ဓာန္၊ဋီ။၇၄၄-ကမ႓ာေအးမူ။ ဤစာမူမ်ားအရ "ပဏုေႏၷာ,ပႏုေဏၰာ၊ အာဒိေဏၰာ,အာဒိေႏၷာ" ဟု ပါဌ္ ၂-မ်ိဳးကြဲေနသည္၊ ထိုတြင္ အခ်ိဳ႕ပါဠိ ပညာရွင္မ်ားက ႏုဒဓာတ္ႏွင့္ ဒါဓာတ္ကို ဘိဒါဒိေတာ-သုတ္သို႔ မေရာက္မီဆိုထားသျဖင့္ ယင္း ၂-ဓာတ္သည္ ဘိဒါဒိဂိုဏ္းဝင္ မဟုတ္၊ တရာဒိဂိုဏ္းဝင္သာ ျဖစ္သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ သီဟိုဠ္မူႏွင့္ ေရွးျမန္မာမူရွိတိုင္းသာ သင့္သည္-ဟုဆုံးျဖတ္ေတာ္မူၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ေသာ ပါဠိပညာရွင္တို႔ကမူ သကၠတႏွင့္ ေမာဂၢလႅာန္ (၅၊၁၅၀-၁-၂-၃) ဆရာတို႔အလို အတိုင္း ဘိဒါဒိဂိုဏ္းဝင္ျဖစ္၍ "ပဏုႏၷ,အာဒိႏၷ"သာ သင့္သည္ဟု ဆုံးျဖတ္ေတာ္မူၾကသည္။ ပဏုႏၷ-လည္းၾကည့္]
Pali Word Grammar from Pali Myanmar Dictionary
panuṇṇa: panuṇṇa(ti)
ပႏုဏၰ(တိ)
[pa+nuda+ta.cara caraṇe.acarīyitthāti ciṇṇo dhammo.iṇṇādeso.carito vā.evaṃ puṇṇo pūrito.nuda khepe.panujjitthāti panuṇṇo panudi-to.dā dāne,ādīyitthāti ādiṇṇo attho vā.kvaci dhātūtyādinā dāsaddassa takāro,rassattaṃ.rū.629 (sīmū māmū rūpasiddhi).kambhāmū rūpasiddhinitea-paṇunnoç ādinno-hu rhi.chaṭṭhamū pāḷiç aṭṭhakathānitea ]]paṇunnaç panuṇṇa-hūyueaç ādinnaç ādiṇṇa-hūyuea rhine.īarānitea mahāvisuddhāruṃcharāka ī.]]panuṇṇapaccekasacco-nitea ṇa-rhieiea.nitea pa-upasārayuea paṇāmaç paṇīta-casa paṇunna-rhira ç nerhi.kanitea turatīti tuṇṇo-hu rhira ra-kada-yuea tudatīti tuṇṇo-nea ç rūpasiddhi cīrhi.sāmaka,ādinnadaṇḍoç ādinnasatthoç adinnādāna-ca na- rhipā rūpasiddhinitea ]]ādīyitthāti ādiṇṇo,attho vā.kvaci dhātūtiādinā dā-saddassa ta-kāroç rassattaṃ-hu ṇa- cīle. yuea upādiṇṇupādāniyā-hūsamyhanitea ṇa-sācācharāa mūkrale (visuddhāruṃ ka,tarādīhi iṇṇo-).la charākamū ī le.]]ādiṇṇanitea ā-rhiso dā kammatthatapaeiea tarādīhi iṇṇo-muddhajaṇa- iṇṇa-apru rūpasiddhiniteapraeiea.¤ ]]māgadhāveṇika]]māgadhayuea akyanalhape.¤ vuttimoggaç padasādhanaç saddanīticaso charā marhikhye.ayuea pāḷiç aṭṭhakathāç ṭīkā maññī,¤charā khya rāeiea.sīç khaç da-caso lipyantaracānitea īatū muddhajaṇa- rhikra.samādiṇṇaç pariyādiṇṇaç upādiṇṇa nitea ītūcera]] (bālāvatāragaṇṭhi,du,nhā-156).sakkataç pākatabhāsā rāeiea.(praṇunna=praṇuttaç ā-datta-saṃ.paṇulliaç ādiṇṇa-prā)]
[ပ+ႏုဒ+တ။ စရ စရေဏ။ အစရီယိတၳာတိ စိေဏၰာ ဓေမၼာ။ ဣဏၰာေဒေသာ။ စရိေတာ ဝါ။ ဧဝံ ပုေဏၰာ ပူရိေတာ။ ႏုဒ ေခေပ။ ပႏုဇၨိတၳာတိ ပႏုေဏၰာ ပႏုဒိ-ေတာ။ ဒါ ဒါေန၊ အာဒီယိတၳာတိ အာဒိေဏၰာ အေတၳာ ဝါ။ ကြစိ ဓာတူတ်ာဒိနာ ဒါသဒၵႆ တကာေရာ၊ ရႆတၱံ။ ႐ူ။ ၆၂၉ (သီဟိုဠ္မူႏွင့္ ေရွးျမန္မာမူ ႐ူပသိဒၶိပါဌ္)။ ကမ႓ာေအးမူ ႐ူပသိဒၶိပါဌ္၌ကား-ပဏုေႏၷာ,အာဒိေႏၷာ-ဟု ရွိသည္။ ဆ႒မူ ပါဠိ,အ႒ကထာတို႔၌ "ပဏုႏၷ,ပႏုဏၰ-ဟူ၍လည္းေကာင္း,အာဒိႏၷ,အာဒိဏၰ-ဟူ၍လည္းေကာင္း ရွိေနသည္။ ဤအရာ၌ မဟာဝိသုဒၶါ႐ုံဆရာေတာ္က ဤသို႔မိန္႔ဆိုသည္။ "ပႏုဏၰပေစၥကသေစၥာ-၌ကား ဏ-ႀကီးႏွင့္ရွိ၏။ ထို၌လည္း ပ-ဥပသာရေနာင္ျဖစ္၍ ပဏာမ,ပဏီတ-စသည္သကဲ့သို႔ ပဏုႏၷ-ရွိရမည္ကို ေရွ႔,ေနာက္ျပန္လ်က္ ပ်က္ေနဟန္ရွိသည္။ ကစၥည္း၌လည္း တုရတီတိ တုေဏၰာ-ဟု ရွိရမည္ကို ရ-ေကာက္ကဒ-ေထြးျဖစ္၍ တုဒတီတိ တုေဏၰာ-ျဖစ္ေနသည့္အတိုင္း ဉာသ္,႐ူပသိဒၶိတို႔ ႐ုပ္စီရင္ဟန္ရွိသည္။ သည္သာမကေသး၊ အာဒိႏၷဒေ႑ာ,အာဒိႏၷသေတၳာ,အဒိႏၷာဒါန-စသည္ျဖင့္ က်မ္းဂန္တြင္ န-ငယ္ႏွင့္ ထင္ရွားရွိပါလ်က္ ႐ူပသိဒၶိ၌ "အာဒီယိတၳာတိ အာဒိေဏၰာ၊ အေတၳာ ဝါ။ ကြစိ ဓာတူတိအာဒိနာ ဒါ-သဒၵႆ တ-ကာေရာ,ရႆတၱံ-ဟု ဏ-ႀကီးႏွင့္ စီရင္ေလသည္။ ထိုကို လိုက္၍ ဥပါဒိဏၰဳပါဒါနိယာ-ဟူသမွ်၌ ဏ-ႀကီးႏွင့္သာစာျပင္ဆရာေတာ္အဆက္ဆက္တို႔ ျပင္ဖ်က္ေတာ္မူၾကေလသည္ (ဝိသုဒၶါ႐ုံ ကစၥည္းသုတ္နက္၊ တရာဒီဟိ ဣေဏၰာ-သုတ္)။ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕ ေတာင္ေပါက္ဆရာေတာ္ကမူ ဤသို႔ ဆိုေလသည္။ "အာဒိဏၰပုဒ္၌ အာ-ေရွးရွိေသာ ဒါဓာတ္ေနာင္ ကမၼတၳတပစၥည္း၏ တရာဒီဟိ ဣေဏၰာ-သုတ္ျဖင့္မုဒၶဇဏ-ႏွင့္ ဣဏၰ-အျပဳကို ႐ူပသိဒၶိ၌ျပ၏။ ၎နည္းသည္ "မာဂဓာေဝဏိက"သီးျခားမာဂဓနည္းမ်ိဳးျဖစ္၍ အလြန္က်နသိပ္သည္းလွေပသည္။ ၎နည္းကို ဝုတၱိေမာဂၢလႅာန္,ပဒသာဓန,သဒၵနီတိစေသာ ေနာက္ေနာက္ဆရာတို႔ တားျမစ္ျခင္း မရွိေခ်။ အကယ္၍ ပါဠိ,အ႒ကထာ,ဋီကာတို႔ႏွင့္ မညီခဲ့ျငားအံ့၊ ၎ဆရာတို႔ပင္ ပယ္ခ်တားျမစ္တန္ ရာ၏။ သီဟိုဠ္,ခမင္,ယိုးဒယား-စေသာ လိပ်ႏၲရက်မ္းစာတို႔၌လည္း ဤအတူ မုဒၶဇဏ-ႏွင့္ပင္ ရွိၾကသည္။ သမာဒိဏၰ,ပရိယာဒိဏၰ,ဥပါဒိဏၰ သုံးပုဒ္တို႔၌လည္း ဤနည္းတူၿပီးေစရမည္" (ဗာလာဝတာရဂဏၭိ၊ ဒု၊ ႏွာ-၁၅၆)။ သကၠတ,ပါကတဘာသာတို႔ႏွင့္ ႏႈိင္းရွည့္သုံးသပ္ဆုံးျဖတ္ရာ၏။ (ျပဏုႏၷ=ျပဏုတၱ,အာ-ဒတၱ-သံ။ ပဏုလႅိအ,အာဒိဏၰ-ျပာ)]
Tipiṭaka Pāḷi-Myanmar Dictionary တိပိဋက-ပါဠိျမန္မာ အဘိဓာန္
panuṇṇa:ပႏုဏၰ(တိ)
[ပ+ႏုဒ+တ။ စရ စရေဏ။ အစရီယိတၳာတိ စိေဏၰာ ဓေမၼာ။ ဣဏၰာေဒေသာ။ စရိေတာ ဝါ။ ဧဝံ ပုေဏၰာ ပူရိေတာ။ ႏုဒ ေခေပ။ ပႏုဇၨိတၳာတိ ပႏုေဏၰာ ပႏုဒိ-ေတာ။ ဒါ ဒါေန၊ အာဒီယိတၳာတိ အာဒိေဏၰာ အေတၳာ ဝါ။ ကြစိ ဓာတူတ်ာဒိနာ ဒါသဒၵႆ တကာေရာ၊ ရႆတၱံ။ ႐ူ။ ၆၂၉ (သီဟိုဠ္မူႏွင့္ ေရွးျမန္မာမူ ႐ူပသိဒၶိပါဌ္)။ ကမ႓ာေအးမူ ႐ူပသိဒၶိပါဌ္၌ကား-ပဏုေႏၷာ,အာဒိေႏၷာ-ဟု ရွိသည္။ ဆ႒မူ ပါဠိ,အ႒ကထာတို႔၌ "ပဏုႏၷ,ပႏုဏၰ-ဟူ၍လည္းေကာင္း,အာဒိႏၷ,အာဒိဏၰ-ဟူ၍လည္းေကာင္း ရွိေနသည္။ ဤအရာ၌ မဟာဝိသုဒၶါ႐ုံဆရာေတာ္က ဤသို႔မိန္႔ဆိုသည္။ "ပႏုဏၰပေစၥကသေစၥာ-၌ကား ဏ-ႀကီးႏွင့္ရွိ၏။ ထို၌လည္း ပ-ဥပသာရေနာင္ျဖစ္၍ ပဏာမ,ပဏီတ-စသည္သကဲ့သို႔ ပဏုႏၷ-ရွိရမည္ကို ေရွ႔,ေနာက္ျပန္လ်က္ ပ်က္ေနဟန္ရွိသည္။ ကစၥည္း၌လည္း တုရတီတိ တုေဏၰာ-ဟု ရွိရမည္ကို ရ-ေကာက္ကဒ-ေထြးျဖစ္၍ တုဒတီတိ တုေဏၰာ-ျဖစ္ေနသည့္အတိုင္း ဉာသ္,႐ူပသိဒၶိတို႔ ႐ုပ္စီရင္ဟန္ရွိသည္။ သည္သာမကေသး၊ အာဒိႏၷဒေ႑ာ,အာဒိႏၷသေတၳာ,အဒိႏၷာဒါန-စသည္ျဖင့္ က်မ္းဂန္တြင္ န-ငယ္ႏွင့္ ထင္ရွားရွိပါလ်က္ ႐ူပသိဒၶိ၌ "အာဒီယိတၳာတိ အာဒိေဏၰာ၊ အေတၳာ ဝါ။ ကြစိ ဓာတူတိအာဒိနာ ဒါ-သဒၵႆ တ-ကာေရာ,ရႆတၱံ-ဟု ဏ-ႀကီးႏွင့္ စီရင္ေလသည္။ ထိုကို လိုက္၍ ဥပါဒိဏၰဳပါဒါနိယာ-ဟူသမွ်၌ ဏ-ႀကီးႏွင့္သာစာျပင္ဆရာေတာ္အဆက္ဆက္တို႔ ျပင္ဖ်က္ေတာ္မူၾကေလသည္ (ဝိသုဒၶါ႐ုံ ကစၥည္းသုတ္နက္၊ တရာဒီဟိ ဣေဏၰာ-သုတ္)။ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕ ေတာင္ေပါက္ဆရာေတာ္ကမူ ဤသို႔ ဆိုေလသည္။ "အာဒိဏၰပုဒ္၌ အာ-ေရွးရွိေသာ ဒါဓာတ္ေနာင္ ကမၼတၳတပစၥည္း၏ တရာဒီဟိ ဣေဏၰာ-သုတ္ျဖင့္မုဒၶဇဏ-ႏွင့္ ဣဏၰ-အျပဳကို ႐ူပသိဒၶိ၌ျပ၏။ ၎နည္းသည္ "မာဂဓာေဝဏိက"သီးျခားမာဂဓနည္းမ်ိဳးျဖစ္၍ အလြန္က်နသိပ္သည္းလွေပသည္။ ၎နည္းကို ဝုတၱိေမာဂၢလႅာန္,ပဒသာဓန,သဒၵနီတိစေသာ ေနာက္ေနာက္ဆရာတို႔ တားျမစ္ျခင္း မရွိေခ်။ အကယ္၍ ပါဠိ,အ႒ကထာ,ဋီကာတို႔ႏွင့္ မညီခဲ့ျငားအံ့၊ ၎ဆရာတို႔ပင္ ပယ္ခ်တားျမစ္တန္ ရာ၏။ သီဟိုဠ္,ခမင္,ယိုးဒယား-စေသာ လိပ်ႏၲရက်မ္းစာတို႔၌လည္း ဤအတူ မုဒၶဇဏ-ႏွင့္ပင္ ရွိၾကသည္။ သမာဒိဏၰ,ပရိယာဒိဏၰ,ဥပါဒိဏၰ သုံးပုဒ္တို႔၌လည္း ဤနည္းတူၿပီးေစရမည္" (ဗာလာဝတာရဂဏၭိ၊ ဒု၊ ႏွာ-၁၅၆)။ သကၠတ,ပါကတဘာသာတို႔ႏွင့္ ႏႈိင္းရွည့္သုံးသပ္ဆုံးျဖတ္ရာ၏။ (ျပဏုႏၷ=ျပဏုတၱ,အာ-ဒတၱ-သံ။ ပဏုလႅိအ,အာဒိဏၰ-ျပာ)]
(က) ေကာင္းစြာ-ပယ္ႏုတ္-စြန္႔လႊတ္-အပ္ၿပီးေသာ။ (ခ) အႂကြင္းမဲ့-စြန္႔ပစ္-စြန္႔ပယ္-အပ္ၿပီးေသာ။
Tipiṭaka Pāḷi-Myanmar Dictionary တိပိဋက-ပါဠိျမန္မာ အဘိဓာန္
panuṇṇa:ပႏုဏၰ(တိ)
[ပ+ႏုဒ+တ။ ႏုဒ ေခေပ။ ပႏုဇၨိတၳာတိ ပႏုေဏၰာ၊ ပႏုဒိေတာ။ ဒါ ဒါေန။ အာဒဓီယိတၳာတိ အာဒိေဏၰာ၊ အေတၱာ ဝါ။ ႐ူ။၆၃၀-သီဟိုဠ္မူႏွင့္ ေရွးျမန္မာမူ။ ႏုဒေခေပ။ ပႏုဇၨိတၳာတိ ပဏုေႏၷာ၊ နႆ ဏတၱံ၊ ပႏုဒိေတာ။ ဒါ ဒါေန၊ အာဒီယိတၳာတိ အာဒိေႏၷာ၊ အေတၳာ ဝါ။ ကမ႓ာေအးမူ။ ႏုေဏၰာႏုတၱာတၱ ခိတၱာ ေစ-ရိတာ ဝိဒၶါထ ကမၸိေတာ။ ဓာန္။ ၇၄၄။ ဆကၠံ ခိေတၱ။ ႏုဒ ေပရေဏ၊ ႏုဒ ေခေပ ဝါ၊ ေတာ၊ တႆ ဣေႏၷာ။ အနိႏၷာေဒေသ ဘုဇာဒိ၊ ႏုေတၱာ။ ႏုေတာပိ။ ဓာန္၊ဋီ။၇၄၄-ကမ႓ာေအးမူ။ ဤစာမူမ်ားအရ "ပဏုေႏၷာ,ပႏုေဏၰာ၊ အာဒိေဏၰာ,အာဒိေႏၷာ" ဟု ပါဌ္ ၂-မ်ိဳးကြဲေနသည္၊ ထိုတြင္ အခ်ိဳ႕ပါဠိ ပညာရွင္မ်ားက ႏုဒဓာတ္ႏွင့္ ဒါဓာတ္ကို ဘိဒါဒိေတာ-သုတ္သို႔ မေရာက္မီဆိုထားသျဖင့္ ယင္း ၂-ဓာတ္သည္ ဘိဒါဒိဂိုဏ္းဝင္ မဟုတ္၊ တရာဒိဂိုဏ္းဝင္သာ ျဖစ္သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ သီဟိုဠ္မူႏွင့္ ေရွးျမန္မာမူရွိတိုင္းသာ သင့္သည္-ဟုဆုံးျဖတ္ေတာ္မူၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ေသာ ပါဠိပညာရွင္တို႔ကမူ သကၠတႏွင့္ ေမာဂၢလႅာန္ (၅၊၁၅၀-၁-၂-၃) ဆရာတို႔အလို အတိုင္း ဘိဒါဒိဂိုဏ္းဝင္ျဖစ္၍ "ပဏုႏၷ,အာဒိႏၷ"သာ သင့္သည္ဟု ဆုံးျဖတ္ေတာ္မူၾကသည္။ ပဏုႏၷ-လည္းၾကည့္]
(၁) (ကိေလသာတို႔ကို) ႏုတ္-စြန္႔-ပစ္-ပယ္ တတ္ေသာ၊ သူ။ (၂) ႏုတ္-စြန္႔-ပစ္ပယ္အပ္ေသာ (ကိေလသာ)။

Browse Dictionary

Powered by web.py, Jinja2, AngularJS, Bootstrap, Glyphicons Halflings,